【录】东西问虢国玉柄铁剑为何可视为＂中华第一剑＂？
原标题西问·镇馆之宝｜李清丽虢玉柄铁剑为何可视为华第一剑？
新社郑州1月17日电 题虢玉柄铁剑为何可视为华第一剑？ 专访河南省三门峡市虢博物馆副馆长研究馆员李清丽 新社记者 阚力 在的历史长河，剑被赋予了多重意义，并形成了独特的剑文化。轩辕剑干将莫邪的故事流传至今；王公贵族侠客义士一度以佩剑为耀；剑高昂立世的形象更为历代文人所推崇 也正因为此，多年一旦有稀世宝剑出土，均备受关注。越王勾践剑兵马俑秦剑等皆是如此，直至20世纪90年代初，出土于河南省三门峡市虢墓的玉柄铁剑被认定为华第一剑。 世人皆知越王剑秦铁剑，外似废铁锈迹斑斑的虢玉柄铁剑何以能斩获华第一剑之美誉？日，三门峡市虢博物馆副馆长研究馆员李清丽接受新社西问独家专访，对此进行解读。 现将访谈实录摘要如下 新社记者虢玉柄铁剑是如何发掘出土的？ 李清丽说起玉柄铁剑，不得不提虢墓地，这是一处规模宏大等级齐全排列有序且保存完好的西晚期至春秋早期的诸侯公墓，位于河南省三门峡市区北部上村岭。整个墓地南北长590米，西宽550米，总面积超32万方米，重点保护区超10万方米。自1956年发现至今，考古人员先后对虢墓地进行四次钻探和两次大规模考古发掘。 虢墓地的发掘意义重大，其，两座君大墓M2001虢季墓M2009虢仲墓分别被评为1990年1991年全十大考古新发现。1996年，虢墓地被列为全重点文物保护单位；2001年，入选20世纪河南十项重大考古发现和二十世纪百项考古大发现；2021年，入选河南考古百年百大考古发现百年百大考古发现。 第一次发掘是1956至1957年，考古人员在上村岭一带进行考古调查与发掘，清理了包括M1052虢太子墓在内的234座墓葬，3座车马坑，1座马坑，出土1.4万余件文物，首次确认了虢墓地位置所在。 第二次发掘是1990年至1999年，清理18座墓葬，4座车马坑，2座马坑，出土2万余件文物，发现了君兆域区，明确了虢墓地的准确范围和性质。其，考古人员在虢季墓发现玉柄铁剑。 1990年M2001虢季墓发掘现场。三门峡市虢博物馆供图 虢墓地重点保护区2016年拍摄。三门峡市虢博物馆供图 彼时，考古人员清理椁盖板遗迹时，在墓室南角先是发现了一块的正方形玉片儿，考古人员带着玉器怎么会出现在椁室的疑惑继续清理，逐渐发现了铁质剑身，发现这把剑是剑锋朝下倒插，所以就先清理了边的青铜车马器和兵器，最终把它提取出。 该剑出土时，整体断裂，剑身锈蚀严重，剑身外裹有皮革剑鞘，剑鞘表面有一道纵向缝合痕迹，针脚清晰可见，鞘身已被铁锈渗透，与剑身粘合在一起无法剥离。剑鞘口部残存丝织品痕迹，表明剑身是先用丝织品包裹后才放入剑鞘的。 1990年M2001虢季墓墓底随葬器物情况。三门峡市虢博物馆 供图 新社记者虢玉柄铁剑的发现有何重要意义？ 李清丽虢玉柄铁剑由铁质剑身铜质柄芯和玉质剑柄嵌接组合而成。剑身部分经鉴定，为人工冶铁制品。西时期，青铜器是社会生力的代表，广泛应用于生生活。根据考古资料证实，在商代晚期时，先民已对铁的特性有了一定程度的认识，比如铁与青铜相比，硬度更高，制成武器刃部更锋利耐用。所以，人们就开始尝试把有限的陨铁运用到武器的重要部位。在使用陨铁锻造武器的过程，逐渐探索采用人工冶铁的方法获取铁元素。 河南博物镇馆之宝玉柄铁剑。阚力 摄 随着人工冶铁技术的不断进步，铁不仅用于军事武器上，还被广泛地用于社会生，大大促进了生力的发展。这把玉柄铁剑是由铜铁玉三种材料复合而成，虢能工巧匠们通过套接镶嵌熔铸捶打冷热处理等技术，把三种质地不同硬度不同制作工艺不同的材料有机地结合在一起，反映了虢发达的社会生力和虢工匠高超的手工技艺。 该剑用玉作柄，也是目前所见用玉装饰剑的最早制品，为汉代玉具剑的雏形。虢墓地出土的人工冶铁制品仅有三件，均出于虢君大墓，贵重而又稀少的铁制品表明只有少数高级贵族方可使用，应是权力和级别的象征，也侧面反映了西社会的等级制度。 新社记者虢玉柄铁剑为何可视为华第一剑？ 李清丽虢玉柄铁剑之所以可视为华第一剑，主要因为它改写了人类历史，具有十分重要的历史价值和科学价值。作为人工冶铁制品，这把玉柄铁剑是以固体还原法锻制而成的块炼渗碳钢，不含镍和钴。 河南三门峡虢博物馆内展出的虢玉柄铁剑。王举 摄 这一发现震惊了学术界，因为在虢玉柄铁剑出土之前，人们知道的时代最早的人工冶铁制品是1957年在甘肃灵台景家庄秦墓出土的铜柄铁剑，时代为春秋早期。虢墓地出土的这把玉柄铁剑，则把人工冶铁时间从春秋早期提前到西晚期，是目前考古发现的时代最早的人工冶铁制品，相当于把人工冶铁的历史向前推进了一个多世纪。自此，虢墓地出土的这把玉柄铁剑就享有了华第一剑的美誉，且入选河南博物九大镇馆之宝之一。越王剑秦剑虽保存完整，制作精良，但在时间上都比虢玉柄铁剑要晚。 虢博物馆外景。三门峡市虢博物馆供图 新社记者从华第一剑彰显的意义看，剑文化有何历史传承？ 李清丽剑，是古代兵器之一，素有百兵之君的美称，其历史伴随人类发展史而源远流长。古人认为圣人作剑，管子记载蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟，认为是蚩尤发明了剑。根据考古发掘资料，最早的剑是石器，早期人类将石头磨制成尖锋双刃器。 商代开始有制剑的史料记载，但尚未得到确切的考古实物证实。西时期，随着青铜冶铸技术的成熟，出现了青铜剑，但多为匕首式的短剑。春秋战时期，青铜剑最为盛行，也出现了铜柄铁剑，开始流行长剑，质地精良的宝剑大多出自南方，主要是吴越楚巴蜀等地。到了汉代，铁剑取代了青铜剑。 剑是华文化的代表符号之一，有三种象征意义。第一，其直身双刃的形制，代表为人刚正不阿；第二，古代佩剑具有明显的等级观念，佩剑代表着身份地位，故士必佩剑，无故剑不去身；第三，宝剑还代表君王的权威威仪和力量，能在特定的时候作为君王代表或权力的象征。 故而，古代的贵族文人士大夫多佩剑，从朝开始一直延续至春秋战，汉代更盛，有自天子以至百官，无不佩剑之说。 此外，剑与侠结合，代表着正义之气；剑与文人墨客结缘，体现了一种崇文尚武的人文精神；剑与道相连，称为剑道，达到健康身心益智增慧陶冶情操完善人格的效果。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒，正是以剑品比喻人品。所以说，没有一种古代兵器能像剑一样承载着这么多文化内涵，剑文化已融进华夏儿女的血液之，成为华优秀传统文化的组成部分。完 受访者简介 李清丽，三门峡市虢博物馆副馆长，研究馆员。三门峡市专业技术关键人才，社科专家，三门峡市崤函英才计划名家。 先后发表专业文章30余篇，主要围绕虢文化和博物馆工作展开；主持编撰了虢墓地出土玉器虢墓地出土青铜器风虢韵虢历史文化陈列虢文化等书籍；撰写的调研课题虢博物馆馆藏文物保护研究被文化部评为全文化系统优秀调研报告；主持和参与多项省市社科联调研课题，其虢文化的精神内核和时代价值被河南省社科联评为优秀调研成果一等奖。
